В дацане появились четыре махараджи

В 2015 год – юбилейный год для Санкт-Петербургского дацана Гунзэчойнэй, ведь именно 100 лет назад в храме начали проходить постоянные молебны. Поэтому все события, которые в течение текущего года планируется проводить в дацане или с его участием в различных культурных и научных учреждениях, будут посвящены столетнему юбилею храма.

 

Уже сейчас в дугане (молельном зале дацана) установлены статуи махараджей – царей, являющихся хранителями четырёх сторон света и защитниками учения Будды. 

Слева от входа на троне стоит махараджа Вирупакша (тиб. Ченмисан, бур. Жанмисан) красного цвета – царь Запада, обитающий на западном склоне горы Сумеру. В левом дальнем углу на троне установлен махараджа Вайшравана (тиб. Намсей, бур. Намсарай) золотистого цвета – хранитель Севера, который расположился на северном склоне горы Сумеру. Далее, по ходу гороо, справа от алтаря на троне появился махараджа Дхиратараштра (тиб. Юлкорсун, бур. Юлхорсрун) белого цвета – царь Востока, который находится с восточной стороны горы Сумеру. А справа от входа, или последним при совершении гороо, вам встретится на своем троне махараджа Вирудхака (тиб. Паккебо, бур. Пагжеву) синего цвета – соответственно, повелитель Юга, живущий на южной стороне горы Сумеру.

 

Согласно истории из одной сутры, давно, когда в мире пребывал Будда Кашьяпа, будущие Дхиратараштра и Вирудхака родились царями нагов, звали их Угчен и Угчун. Они обитали у подножия горы Сумеру. А будущие Вирупакша и Вайшравана тогда были царями гаруд, их звали Дачен и Дачун, они жили на вершине горы Сумеру. Гаруды были враждебны к нагам, наги побаивались гаруд и перебрались в глубины океана, чтобы скрыться от них. Там у них родилась вера в Будду Кашьяпу, и они приняли Прибежище в трёх драгоценностях. Затем они, свободные от страха, поднялись из глубин океана, к горе Сумеру. Когда гаруды увидели, что наги вернулись, они спросили их: «Раньше вы боялись нас и уплыли в глубины океана. Что стало с вашим страхом?» Царь нагов ответил: «Мы приняли Прибежище в трёх драгоценностях и верим в Будду Кашьяпу. Мы получили основу для более высоких дисциплин. Благие качества и достоинства Будды огромны, а поэтому принятие Прибежища в нём приносит неизмеримые заслуги и пользу». Тогда гаруды отправились к Будде, приняли Прибежище в трёх драгоценностях как основу высоких достоинств, а вражда между ними перешла в дружбу.

 

Когда великие цари узнали о присутствии Будды Шакьямуни в чреве матери, они пошли к ней и убрали все препятствия и вредных существ из её жилища. Когда Будда оставил свой дворец и сел на своего коня, четыре царя подняли его на небо. Когда Будда достиг пробуждения, они предложили ему огромную чашу для подаяний, наполненную нектаром. Они всегда оказывали почести Будде и совершали ему подношения.

Когда Будда шел куда-либо давать учение, четыре великих царя очищали землю, где должен был проповедовать Будда, а их слуги распространяли там ароматы и благовония. Для Будды возводился огромный львиный трон. Когда Будда восседал на троне, Вирупакша с многотысячной свитой его подданных, сделав простирание, осыпали Будду цветами и садились перед ним с западной стороны трона. Великий царь Вайшравана и его свита, сделав простирание, осыпали Будду драгоценностями и садились с северной стороны. Великий царь Дхаритараштра и много тысяч его подданных осыпали Будду жемчугом, сделав простирание, и садились с восточной стороны. Великий царь Вирудхака с подданными осыпали Будду золотом и серебром, сделав перед ним простирание, садились с южной стороны. 

Четыре царя и тысячи их подданных, слушая глубочайшие наставления Победоносного Будды, прониклись ими и достигли различных степеней развития: кто-то устремился к Пробуждению, кто-то вступил в поток, а кто-то узрел истину.

 

Четыре махараджи для петербургского дацана были изготовлены в мастерской Жаргала Иванова (Санкт-Петербург) при благословении и поддержке ширээтэ ламы Буды Бадмаева.

 

Освящение махараждей пройдет во время торжественных празднований юбилея Санкт-Петербургского дацана осенью 2015 года, его проведут ширээтэ ламы дацанов Буддийской традиционной Сангхи России во главе с Пандито Хамбо ламой Дамбой Аюшеевым.

 

Огромная просьба к прихожанам и гостям храма: не оставляйте деньги и другие подношения на пьедесталах махараджей, пожалуйста, кладите их в специальные ящики для подношений, которые находятся слева от входа в дуган и с обеих сторон алтаря.

 

Пресс-служба Санкт-Петербургского дацана Гунзэчойнэй