[В Саваттхи]

– Я объясню вам, что есть неправильный путь и что есть правильный путь, монахи. Послушайте и хорошо обдумайте то, о чём я вам расскажу.

– Да будет так, Преподобный Учитель, – отозвались монахи.

Самый Почитаемый сказал:

"Что такое неправильный путь, монахи? От Неведения, монахи, происходит Сформированный Опыт. От Сформированного Опыта происходит Различение (Сознание). От Различения происходит Имя-и-Форма. От Имени-и-Формы происходят Шесть Органов Чувств и Их Объекты. От Шести Органов Чувств и Их Объектов происходит Контакт (Касание). От Контакта происходят Ощущения. От Ощущений происходит Жажда. От Жажды происходит Захваченность. От Захваченности происходит Становление. От Становления происходит Рождение. От Рождения происходит Старение и Смерть, появляются горе и плачь, страдания, несчастья и тревоги. И так возникает вся совокупность страданий. Вот что называется неправильным путём, монахи.

Что такое правильный путь, монахи? Но если полностью отдалиться от привязанностей и прекратить так Неведение, то прекратится Сформированный Опыт. С прекращением Сформированного Опыта прекращается Различение. С прекращением Различения прекращаются Имя-и-Форма. С прекращением Имени-и-Формы прекращаются Шесть Органов Чувств и Их Объекты. С прекращением Шести Органов Чувств и Их Объектов прекращается Контакт. С прекращением Контакта прекращаются Ощущения. С прекращением Ощущений прекращается Жажда. С прекращением Жажды прекращается Захваченность. С прекращением Захваченности прекращается Становление. С прекращением Становления прекращается Рождение. С прекращением Рождения прекращаются Старение и Смерть, исчезают горе и плачь, страдания, несчастья и тревоги. И так прекращается вся совокупность страданий. Вот что называется правильным путём, монахи".